Pendidikan Islam dan Multikultural

Sejarah Pendidikan Islam
Sejarah khasanah pemikiran pendidikan Islam merupakan sejarah pertumbuhan dan perkembangan Islam dari waktu ke waktu. Mulai lahirnya Islam sampai sekarang. Banyak diketahui bahwa Islam hadir ke Indonesia dibawa oleh pedagang, bukan para tentara atau teroris. Bila dilacak akar sejarahnya, proses pembentukan dan pengembangan masyarakat Is-lam tersebut melalui bermacam-macam cara dan media. Misalnya, hubungan perdagangan atau jual beli, kontak perkawinan dan media dakwah secara langsung, baik individu maupun kolektif . Singkat kisah, kehadiran islam di negeri ini benar-benar ikut member sumbangan be-sar bagi terwujudnya kemerdekaan bangsa ini dari segala belenggu kebodohan dan memberi warna tersendiri bagi kemajuan bangsa ini. Sumbangsih Islam dalam perjuangan kemerdekaan juga dibuktikan ketika perlawanan rakyat dan kaum santri melawan penjajah asing .
Arti Pendidikan
Setelah kita mengetahui tentang sejarah singkat pendidikan Islam di Indonesia marilah kita pahami istilah ilmu pendidikan (paedaggiek) dan penddikan (paedagogie). Dua istilah ini memiliki makna yang berlainan. Ilmu pendidikan lebih menitik beratkan pada pemikiran pendidikannya. Tentang bagaimana sistem, tujuan, materi, sarana pendidikannya dan sebagainya. Sedangkan pendidikan lebih menekankan dalam hal praktek, yaitu menyangkut kegiatan belajar mengajar.
a) Pengertian pendidikan secara etimologi
Paedagogie berasal dari bahasa Yunani yang berarti bimbingan yang diberikan kepada anak.
b) Pengertian pendidikan menurut beberapa tokoh
I. SA. Branata dkk.
Pendidikan yaitu usaha yang sengaja diadakan baik langsung atau tidak langsung untuk membantu anak dalam proses perkembangannya mencapai kedewasaannya.
II. Langeveld
Pendidikan adalah usaha membimbing anak supaya menjadi dewasa yang disadari dan dilaksanakan dengan sengaja antara orang dewasa dengan anak.

III. Ki Hajar Dewantara
Mendidik yaitu usaha menuntun anak agar sebagai manusia dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya.
IV. Garis Besar Haluan Negara(GBHN)
Pada hakikatnya pendidikan merupakan suatu usaha untuk mengembangkan kepribadian dan kemampuan di dalam maupun di luar sekolah dan berlangsung seumur hidup.
Jadi ,dapat disimpulkan bahwa pendidikan merupakan suatu tuntunan, pengaruh, ban-tuan, dan usaha dalam memberikan suatu pengajaran pada anak didik, agar lebih berkembang dalam mencapai tingkat kedewasaannya dalam menggapai kehidupan yang diidamkan.
Memahami Pendidikan Multikultural
Secara etimologi istilah pendidikan multicultural dari dua term, yaitu pendidikan dan multikultural. Pendidikan berarti proses pengembangan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok dalam usaha mendewasakan melalui pengajaran, pelatihan, proses dan cara men-didik. Multicultural diartikan sebagai keragaman kebudayaan, aneka kesopanan. Sedangkan secara terminologi, pendidikan multikultural berarti proses pengembangan seluruh potensi manusia yang menghargai pluralitas dan heterogenitasnya sebagai konsekuensi keragaman budaya, etnis, suku, dan aliran(agama). Pengertian seperti ini mempunyai implikasi yang sangat luas dalam pendidikan, karena pendidikan dipahami sebagai proses tanpa akhir atau proses sepanjang hayat. Dengan demikian, pendidikan multikultural menghendaki penghor-matan dan penghargaan setinggi-tingginya terhadap harkat dan martabat manusia.
Dalam konteks kehidupan yang multikultural, pemahaman yang berdimensi multikul-tural harus dihadirkan untuk memperluas wacana pemikiran keagamaan manusia yang selama ini masih mempertahankan “egoisme” keagamaan dan kebudayaan. Haviland mengatakan bahwa multikultural dapat diartikan pula sebagai pluralitas kebudayaan dan agama. Dengan demikian, jika kebudayaan itu sudah plural, maka manusia dituntut untuk memelihara plurali-tas agar terjadi kehidupan yang ramah dan penuh perdamaian . Akar kata yang dapat digunakan untuk memahami adalah kata “kultur”.Menurut catatan M. Ainul Yaqin, ada cukup banyak ilmuwan dunia yang yang memberikan definisi kultur.antara lain:
Elizabeth B. Taylor(1832-1917) dan L.H. Morgan(1818-1881) mengartikan bahwa “kultur adalah sebuah budaya yang universal bagi manusia dalam berbagai macam tingkatan yang dianut oleh seluruh anggota masyarakat.”
Franz Boas (1858-1942) dan A.L Kroeber (1876-1960) menjelaskan bahwa “kultur adalah hasil dari sebuah sejarah-sejarah khusus umat manusia yang melewatinya secara be-sama-sama.di dalam kelompoknya” .
Multikulturalisme sebenarnya merupakan konsep dimana sebuah komunitas dalam konteks kebangsaan dapat mengakui keberagaman, perbedaan, dan kemajemukan budaya, baik ras, suku, tenis, dan agama.Sebuah konsep yang memberikan pemahaman kita bahwa sebuah bangsa yang plural atau majemuk adalah bangsa yang dipenuhi dengan budaya-budaya yang beragam(multikultur). Bangsa yang multikultur adalah bangsa yang kelompok-kelompok etnik atau budaya yang ada dapat hidup berdampingan secara damai dalam prinsip co-existence yang di tandai oleh kesediaan untuk menghormati budaya lain. Sikap saling menerima, menghargai nilai, budaya, keyakinan yang berbeda tidak otomatis akan berkem-bang sendiri. Apalagi karena dalam diri seseorang ada kecenderungan untuk mengharapkan orang lain menjadi dirinya. Sikap saling menerima dan menghargai akan cepat berkembang bila dilatihkan dan dididikkan pada generasi muda dalam sistem pendidikan nasional. Dengan pendidikan, sikap penghargaan terhadap perbedaan yang direncana baik, generasi muda di-latih dan didasarkan akan pentingnya penghargaan pada orang lain dan budaya lain bahkan melihatnya dalam hidup sehingga sewaktu mereka dewasa sudah mempunyai sikap itu .
Memahami Pendidikan Islam
Dalam Islam, pendidikan merupakan upaya untuk mengembangkan seluruh potensi peserta didik seoptimal mungkin, baik yang menyangkut aspek jasmani-rohani, akal-akhlak maupun intelektual-spiritual. Dengan optimalisasi seluruh potensi tersebut, pendidikan Islam berupaya mengantarkan peserta didik ke arah kedewasaan pribadi sebagai manusia yang beriman dan berilmu. Semua itu saling berhubungan satu sama lain untuk mencapai tujuan pendidikan yang diinginkan dan terciptanya kemaslahatan bagi seluruh umat manusia dan alam semesta. Pendidikan islam pada hakikatnya adalah suatu proses yang berlangsung secara kontinu dan berkesinambungan. Dalam hal ini, tugas dan fungsi yang diemban pendidikan pendidikan Islam adalah pendidikan manusia seutuhnya dan dijalankan sepanjang hayat (long life education) .
M. Yusuf Qardhawi memberikan pengertian bahwa “pendidikan Islam adalah pen-didikan manusia seutuhnya, akal, dan hatinya ,rohani dan jasmaninya, akhlak dan ketrampi-lannya karena itu pendidikan islam menyiapkan manusia untuk hidup baik dalam keadaan damai maupun perang, dan menyiapkannya untuk menghadapi masyarakat dengan segala ke-baikan dan kejahatan, manis dan pahit.”
Selanjutnya Azyumardi Azra menjelaskan tentang pengertian pendidikan islam pene-kanannya pada bimbingan, bukan pada pengajaran. Yang berdasarkan penegasan ini dapat dipahami ilmu pendidikan islam, adalah :
1. “Ilmu pengetahuan praktis karena ilmu ini dilaksanakan dalam kegiatan pen-didikan dan bertujuan untuk dapat mengetahui ajaran Islam dan mengamal-kannya.
2. “Ilmu pengetahuan normatif karena ilmu ini berdasarkan pada ajaran Islam, yakni al-Qur’an dan al-Sunnah dan mengarahkan pada manusia untuk hidup sesuai dengan ajaran Islam dan memiliki harkat dan budaya yang tinggi.”
“Ilmu pengetahuan empiris karena obyek dan situasi pendidikannya berada dalam pergaulan manusia yang ada dalam dunia pengalaman.”

Menggas Pendidikan Islam Multikultural
Istilah “Pendidikan Multikultural” dapat di gunakan baik pada tingkat deskriptif dan normatif, yang menggambarkan isu-isu dan masalah-masalah pendidikan yang berkaitan dengan masyarakat multikultural. Lebih jauh ia juga mencakup pengertian tentang pertim-bangan terhadap kebijakan-kebiajakan dan strategi-strategi pendidikan dalam masyarakat multikultural. Dalam konteks deskriptif ini, kurikulum pendidikan multikultural mestilah mencakup subjek-subjek seperti: toleransi, tema-tema tentang perbedaan,bahaya diskriminasi, penyelesaian konflik dan mediasi, dan lain sebagainya. Kesadaran multikulturalitas masyarakat kita yang terdiri banyak suku dan beberapa agama, maka, pencarian bentuk pen-didikan yang berusaha menjaga kebudayaan suatu masyarakat dan memindahkannya kepada generasi berikutnya, menumbuhkan tata nilai, memupuk pershabatan antara siswa yang bera-neka ragam suku, ras, dan agama, mengembangkan sikap saling memahami, serta mengerjakan keterbukaan dan dialog. Bentuk pendidikan seperti inilah mungkin diharapkan oleh “banyak pihak” dalam rangka untuk mengantisipasi konflik social-keagamaan menuju perdamaian .
Untuk memperkuat pandangan tentang toleransi agama dalam wilayah teologis ini, masjid menjelaskan bahwa ibadah kepada Tuhan harus berarti pencarian kebenaran yang lebih suci dan murni. Kebenaran yang suci dan murni ini adalah apa yang dimaksud dalam Al-Qur’an sebagai hanif, suatu sifat alamuah manusia yang berpihak pada kebenaran dengan ke-baikan sebagai kelanjutan dari fitrah yang bersifat suci, sebagaimana dinyatakan QS. 30:30: “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah); dan (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah agama yang lurus); tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya”.
Metode Pendekatan Pendidikan Islam
Selain kurikulum dan materinya, metode dan pendekatan dalam praktik proses belajar mengajar Pendidikan Agama Islam juga perlu diperhatikan. Beberapa metode dan pendekatan pembelajaran Pendidikan Agama Islam di sekolah tersebut, meliputi:
1. Pendekatan Keimanan
Memberi peluang kepada peserta didik dengan mengembangkan pemahaman adanya Tuhan yang sebagai sumber kehidupan makhluk sejagat.
2. Pendekatan Pengalaman
Memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk mempraktikkan dan merasakan hasil-hasil pengalaman ibadah dan akhlak dalam menghadapi tugas-tugas dan masalah kehidupan.
3. Pendekatan Pembiasaan
Memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk membiasakan sikap dan perilaku baik yang sesuai dengan ajaran Islam dan budaya bangsa dalam menghadapi masalah bangsa.
4. Pendekan Rasional
Usaha memberikan peran pada rasio peserta didk dalam memahami dan membedakan berbagai bahan ajar dalam standar materi serta kaitannya dengan perilaku yang baik dan perilaku yang buruk dalam kehidupan duniawi.
5. Pendekatan Emosional
Upaya mengunggah perasaan peserta didik dalam menghayati perilaku yang sesuai dengan ajaran agama dan budaya bangsa.
6. Pendekatan Fungsional
Menyajikan semua bentuk standar materi dari segi manfaatnya bagi peserta didik da-lam kehidupan sehari-hari dalam arti luas.
7. Pendekatan Keteladanan
Menjadikan figur guru agama dan non agama serta petugas sekolah lainnya maupun orang tua peserta didik sebagai cermin manusia berkepribadian agama .
Kesadaran multikulturalitas masyarakat kita yang terdiri dari banyak suku dan agama,dengan begitu bentuk pendidikan alternatif harus diperlukan.Yaitu suatu bentuk pen-didikan yang berusaha menjaga kebudayaan suatu masyarakat dan memindahkannya kegen-erasi selanjutnya, menumbuhkan tatanan nilai, memupuk persahabatan, antar suku, ras, dan agama, serta mengerjakan keterbukaan.Bentuk pendidikan seperti inilah yang di harapkan banyak pihak dalam rangka untuk mengantisipasi konflik sosial-keagamaan menuju per-damaian. Model pendidikan seperti ini biasa dikenal sebagai pendidikan Islam berbasis mul-tikultural .

DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, Abu, Uhbiyati, Nur ,1991. Ilmu Pendidikan,Jakarta:PT Rineka Cipta.
Erlan, Muliadi, Juni 2012. ”Urgensi Pembelajaran Pendidikan Islam Berbasis Multikultural di Sekolah”, Jurnal Pendidikan Islam.Volume 1, No. 1 http//muhfaturrohman.worpress.com/2012/10/04/pendidikan-islam-multikultural/ 9 Januari 2016
Ibrahim R. (2008). Pendidikan Multikultural: “Upaya Meminimalisir Konflik dalam Era Plu-ralitas Agama”. El Tarbawi, 1(1). http://www.jurnal.uii.ac.id/index.php/Tarbawi/article/view/192, 2008.
Mahfud, Choirul, 2013, Pendidikan Multikultural.Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Maksum, Ali, 2011.Pluralisme dan Multikulturalisme Paradigma Baru Pendidikan Islam di Indonesia, Malang: Aditya Media Publishing.
Naim, Ngainun, Syauqi, Ahmad, 2010, Pendidikan Multikultural Konsep dan Aplikasi, Yo-gyakarta: Ar-Ruzz Media.
Nata, Abuddin , 2003. Kapita Selekta Pendidikan Islam.Bandung: Angkasa.
Sulalah, 2012. Pendidikan Multikultural didaktika Nilai-Nilai Universalitas Kebangsaan. Malang: UIN-Maliki Press.

SEJARAH TERBENTUKNYA PAGAR NUSA GASMI

SEJARAH BERDIRINYA PAGARNUSA GASMI(Gerakan Aksi Silat Muslimin Indonesia)

GASMI(Gerakan Aksi Silat Muslimin Indonesia) adalah perguruan pencak silat yang didikan oleh Gus maksum Jauhari(ponpes Lirboyo,Kedii).Awalnya GASMI di dirikan untuk menampung seni –seni pencak silat yang beliau ajarkan kepada santri yang menimba ilmu silat kepada beliau.
Sedangkan untuk biografi ,Gus maksum adalah tokoh persilatan yang sudah sangat terkenal didunia persilatan nusantara,siapa yang tidak kenal beliau?beliau sudah malang melintang dalam panggung adu kedigdayaan para pendekar nusantara.Gus maksum terkenal dengan sebutan Si rambut api,karna saat beliau menjadi komandan pasukan penumpas PKI,di tengah pertempuran rambut beliau berubah menjadi bara api yang menyala hingga para penganut paham PKI dapat dimusnahkan dari nusantara.Dan konon hanya ibunda beliau yang sanggup memotong rambut beliau.
Seiring berkembangnya zaman dan Indonesia mempunyai organisasi silat IPSI(Ikatan Pencak Silat Indonesia) ,Gus maksum dan para kiyai-kiyai nahdlotul Ulama’ seluruh nusantara mengadakan rapat untuk membentuk organisasi silat yang bisa masuk IPSI serta mampu mewadai perguruan-perguruan yang ada di bawah naungan organisasi NU,maka rapat yang di adakan di PonPes Lirboyo Kediri itupun meng hasilkan terbentuknya PAGAR NU dan BANGSA yang di singkat PAGARNUSA,pada tahun 1988 akhirnya organisasi ini masuk IPSI,dan mewadai perguruan- perguruan dibawah panji NU seperti perguruan GASMI,perguruan BATARA,perguruan CIMANDE,perguruan SAPUJAGAD,perguruan NH,perguruan CAKRA dll
Selain Gus maksum terpilih sebagai ketua Pagarnusa beliau juga terus mengembangkan Gasmi keseluruh penjuru negeri,seperti diwilayah Kalimantan,Sulawesi,sumatera,jawa dll.
SEJARAH MASUKNYA GASMI DI KISMANTORO,KAB.WONOGIRI
Berawal dari rasa ketidak puasan sekelompok pemuda yang sering keluar masuk organisasi silat yang ada di kismantoro,mereka adalah Pak Rohani,kang Roni,kang Bilal,kang kawit.kang paru dkk,mereka merasakan ada yang kurang dengan organisasi yang mereka Pernah coba masuki karna organisasi-organisasi itu tidak pernah mewakili spirit kerohanian yang dapat menyeimbangkan gerakan fisik dan jiwa spiritual atau inner power di dalam jiwa mereka.Akhirnya mereka dipertemukan dengan para pelatih GASMI PONOROGO oleh kang Tono yang sudah mengikuti latihan terlebih dulu di ponorogo yaitu Kang MUN,kang Medul,kang Shadiq dll ,mereka sepakat mengadakan latihan dan latihan pertama kali di adakantahun 2002 di halaman masjid Pelem,Kembangan,Gesing,Kismantoro dengan diikuti 36 siswa dan 30 siswa yang lolos menjadi waga dan berhak menyandang gelar pendekar yang telah diberi ijazah tenaga dalam oleh Gus maksum .
Awal-awal berdirinya GASMI di kismantoro mendapatkan tentangan yang sangat keras oleh organisasi silat yang sudah ada terlebih dahulu diwilayah kismantoro,tantangan itu berupa intimidasi fisik maupun psikis namun karna izin Allah gasmi Pagarnusa berkembang sangat pesat dan hingga kini mencapai ribuan siswa yang telah lulus menjadi warga dan pendekar.

PERKEMBANGAN PAGARNUSA GASMI DI KISMANTORO
Hingga kini ada 4 ranting tempat latihan GASMI di Kismantoro yaitu
Ranting GESING tempat latihan Cingklok gesing
team pelatih
1.kang mas’udi alghifari
2.kang kamto aljufri
3.kang karni
4.kang aris santoso
5.Kang pokarno aliyuddin
6.kang ibnu
7.kang Togel
Dll
Ranting GAMBIRANOM tempat latihan rumah Bp wanto geneng Gambiranom
team pelatih 1.kang wanto(jogo boyo)
2. kang Amin(BKK)
3. kang imblek
4. kang rony
5. Kang codot
6. kang munir
7. kang coro
Dll
Ranting GEDAWUNG tempat latihan mojo,miri Gedawung
team pelatih 1.kang rohani
2. kang kawit
3. kang anas
4. kang joko
5. Kang bilal
6. kang taufiq
7. kang nardi
Dll
Ranting LEMAHBANGtempat latihan setren lemahbang
team pelatih 1.kang fachrudin)
2. kang jumikun
3. kang joko
4.kang widodo
5.Kang pardi
6. kang ilham
7.kang marjoko
Dll

Musuh tak dicari,ketemu musuh takkan lari,(ngalah ngaleh ngamuk………………..)

_ Fakta Merokok juga Menyehatkan _

_ Fakta Merokok juga Menyehatkan _

Inilah 22 fakta Unik bagi para perokok.

Berbahagialah bagi para perokok.. ..

pada
kondisi tertentu sebaiknya Anda merokok saja,
dilain kondisi dianjurkan tidak.

1. Perokok pasif lebih berbahaya dari pada
perokok aktif, maka untuk mengurangi resiko
tersebut aktif lah merokok.

2. Menghindarkan dari perbuatan jahat karena
tidak pernah ditemui orang yang membunuh,
mencuri dan berkelahi sambil merokok.

3. Mengurangi resiko kematian; dalam berita
tidak pernah ditemui orang yang meninggal
dalam posisi merokok.

4. Berbuat amal kebaikan; kalau ada orang
yang mau pinjam korek api paling tidak sudah
siap / tidak mengecewakan orang yang ingin
meminjam.

5. Baik untuk basa-basi / keakraban; Kalau
ketemu orang misalnya di Halte kita bisa
tawarkan rokok. Kalau basa-basinya tawarkan
uang kan ngga lucu.

6. Memberikan lapangan kerja bagi buruh
rokok, dokter, pedagang asongan, pembuat
asbak, pabrik kemasan dan perusahaan obat
batuk.

7. Bisa untuk alasan untuk tambah gaji karena
ada post untuk rokok dan resiko baju berlubang
kena api rokok.

8. Bisa menambah suasana pedesaan / nature
bagi ruangan ber AC dengan asapnya sehingga
seolah-olah berkabut.

9. Menghilangkan bau wangi-wangian ruang
bagi yang alergi bau parfum.

10. Kalau mobil mogok karena busi ngadat
tidak ada api, maka sudah siap api.

11. Membantu program KB dan mengurangi
penyelewengan karena konon katanya
merokok bisa menyebabkan impoten.

12. Melatih kesabaran dan menambah
semangat pantang menyerah karena bagi
pemula merokok itu tidak mudah; batuk-batuk
dan tersedak tapi tetap diteruskan (bagi yang
lulus).

13. Untuk indikator kesehatan; biasanya orang
yang sakit pasti dilarang dulu merokok. Jadi
yang merokok itu pasti orang sehat.

14. Menambah kenikmatan: sore hari minum
kopi
dan makan pisang goreng sungguh nikmat.
Apalagi ditambah merokok !

15. Tanda kalau hari sudah pagi, kita pasti
mendengar ayam merokok

16. Anti maling, waktu perokok batuk berat di
malam hari

17. Membantu shooting film keji, rokok
digunakan
penjahat buat nyundut jagoan yg terikat
dikursi…
hahaha penderitaan itu pedih jendral..!!!

18. Film Koboy pasti lebih gaya kalo ngerokok
sambil naek kuda, soalnya kalo sambil ngupil
susah betul.

19. Teman boker yg setia

20. Buat ngelobangin jawaban-2 Ebtanas

21. Membuat awet muda, karena konon orang
yang merokok berat belum sampai tua udah
mati
duluan kena kanker paru-paru.

22. Merokok juga menunjukan tingkat ekonomi lho!!
Kalo orang kaya kan belinya seselop, sebungkus,
coba orang susah, pasti ngeteng

**************************************************
Fakta lain …
sekitar 30% orang meninggal
didunia
adalah perokok.
70%-nya bukan perokok.

Maka
mungkin Anda perlu mempertimbang kan
masuk ke golongan yg lebih sedikit itu.

Inilah 6 Manfaat Kopi Untuk Kesehatan.

Inilah 6 Manfaat Kopi Untuk Kesehatan.

Sobat semua tentunya sudah tau apa itu kopi? Yups,
kopi yang digemari oleh jutaan umat manusia ini ternmyata memiliki manfaat yang cukup menarik bagi kesehatan. ,

… ok simak manfaat kopi dibawah ini:

1 Mencegah penyakit saraf. Peminum kopi berkafein cenderung tidak akan mengembangkan penyakit Alzheimer dan Parkinson. Kandungan antioksidan di dalam kopi akan mencegah kerusakan sel yang dihubungkan dengan Parkinson. Sedangkan kafein akan menghambat peradangan di dalam otak, yang kerap dikaitkan dengan Alzheimer.

2 Melindungi gigi. Kopi yang mengandung kaein memiliki kemampuan antibakteri dan antilengket, sehingga dapat menjaga bakteri penyebab lubang menggerogoti lapisan gigi. Minum kopi secangkir setiap hari terbukti dapat mencegah risiko kanker mulut hingga separuhnya. Senyawa yang ditemukan di dalam kopi juga dapat membatasi pertumbuhan sel kanker dan kerusakan DNA.

3 Menurunkan risiko kanker payudara. Menjelang masa menopause, wanita yang mengonsumsi 4 cangkir kopi sehari mengalami penurunan risiko kanker payudara sebesar 38 persen, demikian menurut sebuah studi yang dipublikasikan di The Journal of Nutrition. Kopi melepaskan phytoestrogen dan flavonoid yang dapat menahan pertumbuhan tumor. Namun konsumsi kurang dari 4 cangkir tidak akan mendapatkan manfaat ini.

4 Mencegah batu empedu. Batu empedu tumbuh ketika lendir di dalam kantong empedu memerangkap kristal-kristalkolesterol. Xanthine, yang ditemukan di dalam kafein, akan mengurangi lendir dan risiko penyimpanannya.Dua cangkir kopi atau lebih setiap hari akan membantu proses ini.

5 Melindungi kulit. Konsumsi 2-5 cangkir kopi setiap hari dapat membantu menurunkan risiko kanker kulit nonmelanoma hingga 17 persen. Kafein dapat memacu kulit untuk membunuh sel-sel prakanker, dan juga menghentikan pertumbuhan tumor.

6 Mencegah diabetes. Orang yang mengonsumsi 3-4 cangkir kopi reguler atau kopi decaf (dengan kadar kafein yang dikurangi) akan menurunkan risiko mengembangkan diabetes tipe II hingga 30 persen. Asam klorogenik dapat membantu mencegah resistensi insulin, yang merupakan pertanda adanya penyakit ini.

Ok demikian seputar Manfaat Kopi untuk menjaga kesehatan, namun untuk mendfapatkan manfaat positif dari kopi serbaiknya mengikuti petunjuk dan jangan berlebihan.

Khasiat buah kurma

1 Kaum Arab Badui, yang makan kurma secara teratur, menunjukkan tingkat kejadian yang sangat rendah dari kanker dan penyakit jantung.

2 Buah kurma kaya serat yang mencegah penyerapan kolesterol LDL dalam usus. Kandungan serat kurma juga membantu melindungi selaput lendir usus dengan mengurangi paparan dan mengikat bahan kimia yang menyebabkan kanker usus besar.

3 Sebagai makanan laksatif (laxative food), kurma bermanfaat melancarkan buang air besar dan mencegah konstipasi.

4 Kurma mengandung antioksidan yang dikenal sebagai tanin. Tanin diketahui bersifat anti-infeksi, anti-inflamasi dan anti-hemoragik.

5 Kurma adalah sumber vitamin A, yang dikenal memiliki sifat antioksidan dan sangat penting untuk kesehatan mata. Vitamin A juga diperlukan menjaga kulit tetap sehat. Konsumsi buah-buahan alami yang kaya akan vitamin A diketahui membantu melindungi dari kanker paru-paru dan rongga mulut.

6 Kurma merupakan sumber zat besi yang sangat baik. Besi adalah komponen dari hemoglobin di dalam sel darah merah yang menentukan daya dukung oksigen darah.

7 Kalium dalam kurma adalah komponen penting dari sel dan cairan tubuh yang membantu mengendalikan denyut jantung dan tekanan darah, sehingga memberikan perlindungan terhadap penyakit jantung koroner dan stroke.

8 Kalsium merupakan mineral penting dalam pembentukan tulang dan gigi, dan dibutuhkan oleh tubuh untuk kontraksi otot, penggumpalan darah dan konduksi impuls saraf.

9 Mangan digunakan oleh tubuh sebagai unsur pendukung untuk enzim antioksidan superoksida dismutase.

10 Tembaga diperlukan dalam produksi sel darah merah.

11 Magnesium sangat penting bagi pertumbuhan tulang.

12 Kurma kaya akan vitamin K dan vitamin B-kompleks, yaitu piridoksin (vitamin B-6), niacin, asam pantotenat dan riboflavin. Vitamin ini membantu tubuh dalam metabolisme karbohidrat, protein dan lemak. Vitamin K sangat penting dalam pembekuan darah dan metabolisme tulang.

10 Manfaat Senyuman yang Jarang Diketahui

10 Manfaat Senyuman yang Jarang Diketahui

Senyum adalah ibadah, menjalani sesuatu dengan senyum selain bermanfaat baik buat hubungan dengan sekitar, karna senyum adalah jarak yang terdekat antara dua manusia. Selain itu senyum berdampak positif juga buat kesehatan tubuh kita.


1. Senyum membuat Anda lebih menarik
Orang yg banyak tersenyum memiliki daya tarik.Orang yg suka tersenyum membuat perasaan orang disekitarnya nyaman dan senang.Orang yg selalu merengut, cemberut, mengerutkan kening, dan menyeringai membuat orang-orang disekeliling tidak nyaman. Dipastikan orang yg banyak tersenyum memiliki banyak teman.

2. Senyum mengubah perasaan
Jika Anda sedang sedih, cobalah tersenyum.Senyuman akan membuat perasaan menjadi lebih baik.Menurut penelitian, senyum bisa memperdayai tubuh sehingga perasaan berubah.

3. Senyum bisa menular
Ketikan seseorang tersenyum, ia akan membuat suasana menjadi lebih riang. Orang disekitar Anda pasti akan ikut tersenyum dan merasa lebih bahagia

4. Senyum menghilangkan stres Stres bisa terlihat di wajah.
Senyuman bisa menghilangkan mimik lelah, bosan, dan sedih.Ketika anda stres,ambil waktu untuk tersenyum. Senyuman akan mengurangi stres dan membuat pikiran lebih jernih.

5. Senyum meningkatkan imunitas.
Senyum membuat sistem imun bekerja lebih baik.Fungsi imun tubuh bekerja maksimal saat seseorang merasa rileks. Menurut penelitian, flu dan batuk bisa hilang dengan senyum.

6. Senyum menurunkan tekanan darah
Tidak percaya? Coba Anda mencatat tekanan darah saat anda tidak tersenyum dan catat lagi tekanan darah saat anda tersenyum saat diperiksa. Tekanan darah saat Anda tersenyum pasti lebih rendah.

7. Senyum melepas endorphin, pemati rasa alamiah, dan serotonin
Senyum ibarat obat alami.Senyum bisa menghasilkan endorphin,pemati rasa alamiah, dan serotonin.Ketiganya adalah hormon yg bisa mengendalikan rasa sakit.

8. Senyum membuat awet muda
Senyuman menggerakkan banyak otot .Akibatnya otot wajah terlatih sehingga anda tidak perlu melakukan face lift. Dijamin dengan banyak tersenyum Anda akan terlihat lebih awet muda.

9. Senyum membuat Anda kelihatan sukses.
Orang yg tersenyum terlihat lebih percaya diri,terkenal, dan bisa diandalkan.Pasang senyum saat rapat atau bertemu dengan klien.Pasti kolega Anda akan melihat Anda lebih baik.

10. Senyum membuat orang berpikir positif.
Coba lakukan ini : pikirkan hal buruk sambil tersenyum. Pasti susah. Penyebabnya, ketika Anda tersenyum,tubuhmengirim sinyal “hidup adalah baik”.Sehingga saat tersenyum, tubuh menerimanya sebagai anugerah.

_ 5 FAKTA MENGAGUMKAN TENTANG ADZAN _

_ 5 FAKTA MENGAGUMKAN TENTANG ADZAN _

Adzan adalah media luar biasa untuk
mengumandangkantauhid terhadap Maha yang Maha
… Kuasa dan risalah (kenabian) Nabi Muhammad saw.

Adzan juga merupakan panggilan shalat kepada umat
Islam, yang terus bergema di seluruh dunia lima kali setiap hari.
Betapa mengagumkan suara adzan itu, dan bagi umat
Islam di seluruh dunia, adzan merupakan sebuah fakta
yang telah mapan. Indonesia misalnya, sebagai sebuah
negara terdiri dari ribuan pulau dan dengan penduduk
muslim terbesar di dunia.

1 . Kalimat Penyeru Yang Mengandung “Kekuatan
Supranatural” Ketika azan berkumandang, kaum yang bukan sekedar
muslim, tetapi juga beriman, bergegas meninggalkan
seluruh aktivitas duniawi dan bersegera menuju masjid
untuk menunaikan salat berjamaah. Simpul-simpul
kesadaran psiko-religius dalam otak mereka mendadak
bergetar hebat, terhubung secara simultan, dan dengan totalitas kesadaran seorang hamba (abdi) mereka
bersimpuh, luruh dalam kesyahduan ibadah shalat
berjamaah.

2. Asal Mula Yang Menakjubkan: Pada jaman dulu, Rasulullah Saw. kebingungan untuk
menyampaikan saat waktu shalat tiba kepada seluruh
umatnya. Maka dicarilah berbagai cara. Ada yang
mengusulkan untuk mengibarkan bendera pas waktu
shalat itu tiba, ada yang usul untuk menyalakan api di
atas bukit, meniup terompet, dan bahkan membunyikan lonceng. Tetapi semuanya dianggap kurang pas dan
kurang cocok. Adalah Abdullah bin Zaid yang bermimpi bertemu
dengan seseorang yang memberitahunya untuk
mengumandangkanadzan dengan menyerukan lafaz-
lafaz adzan yang sudah kita ketahui sekarang. Mimpi itu
disampaikan Abdullah bin Zaid kepada Rasulullah Saw.
Umar bin Khathab yang sedang berada di rumah mendengar suara itu. Ia langsung keluar sambil
menarik jubahnya dan berkata: ”Demi Tuhan Yang
mengutusmu dengan Hak, ya Rasulullah, aku benar-
benar melihat seperti yang ia lihat (di dalam mimpi).
Lalu Rasulullah bersabda: ”Segala puji bagimu.”
yang kemudian Rasulullah menyetujuinya untuk menggunakan lafaz-lafaz adzan itu untuk menyerukan
panggilan shalat.

3. Adzan Senantiasa Ada Saat Peristiwa2 Penting: Adzan Digunakan islam untuk memanggil Umat untuk
Melaksanakan shalat. Selain itu adzan juga
dikumandangkan disaat-saat Penting. Ketika lahirnya
seorang Bayi, ketika Peristiwa besar .
Peristiwa besar yang dimaksud adalah

– Fathu Makah : Pembebasan Mekkah merupakan
peristiwa yang terjadi pada tahun 630 tepatnya pada
tanggal 10 Ramadan 8 H, dimana Muhammad beserta
10.000 pasukan bergerak dari Madinah menuju Mekkah,
dan kemudian menguasai Mekkah secara keseluruhan,
sekaligus menghancurkan berhala yang ditempatkan di dalam dan sekitar Ka’bah. Lalu Bilal
MengumandangkanAdzan Diatas Ka’bah – Perebutan kekuasaan Konstatinopel : Konstantinopel
jatuh ke tangan pasukan Ottoman, mengakhiri
Kekaisaran Romawi Timur. lalu beberapa perajurit
ottoman masuk kedalam Ramapsan terbesar Mereka
Sofia..lalu mengumandangkanadzan disana sebagai
tanda kemenagan meraka.

4. Adzan Sudah Miliyaran kali Dikumandangkan:Sejak pertama dikumandangkan sampai saat ini
mungkin sudah sekitar 1500 tahunan lebih adzan
dikumandangkan.Anggaplah setahun 356 hari . berarti
1500 tahun X 356 hari= 534000 dan kalikan kembali
dengan jumlah umat islam yang terus bertambah tiap
tahunnya. Kita anggap umat islam saat ini sekitar 2 miliyar orang dengan persentase 2 milyar umat dengan
2 juta muadzin saja. Hasilnya = 534.000 x 2.000.000 = 1.068.000.000.000
dikalikan 5 = 5.340.000.000.000

5. Adzan Ternyata Tidak Pernah Berhenti
Berkumandang Begitu fajar fajar menyingsing di sisi timur Sulawesi, di
sekitar 5:30 waktu setempat, maka adzan subuh mulai
dikumandangkan.
Ribuan Muadzin di kawasan timur
Indonesia mulai mengumandangkantauhid kepada
yang Maha Kuasa, dan risalah Muhammad saw. Proses itu terus berlangsung dan bergerak ke arah
barat kepulauan Indonesia. Perbedaan waktu antara
timur dan barat pulau-pulau di Indonesia adalah satu
jam.

Oleh karena itu, satu jam setelah adzan selesai di
Sulawesi, maka adzan segera bergema di Jakarta,
disusul pula sumatra. Dan adzan belum berakhir di Indonesia, maka ia sudah dimulai di Malaysia. Burma
adalah di baris berikutnya, dan dalam waktu beberapa
jam dari Jakarta, maka adzan mencapai Dacca, ibukota
Bangladesh. Dan begitu adzan berakhir di Bangladesh,
maka ia ia telah dikumandangkan di barat India, dari
Kalkuta ke Srinagar. Kemudian terus menuju Bombay dan seluruh kawasan India. Srinagar dan Sialkot (sebuah kota di Pakistan utara)
memiliki waktu adzan yang sama.
Perbedaan waktu
antara Sialkot, Kota, Karachi dan Gowadar (kota di
Baluchistan, sebuah provinsi di Pakistan) adalah empat
puluh menit, dan dalam waktu ini, (Dawn) adzan Fajar
telah terdengar di Pakistan. Sebelum berakhir di sana, ia telah dimulai di Afghanistan dan Muscat. Perbedaan
waktu antara Muscat dan Baghdad adalah satu jam.

Adzan kembali terdengar selama satu jam di wilayah
Hijaz al-Muqaddas (Makkah dan Madinah), Yaman, Uni
Emirat Arab, Kuwait dan Irak. Perbedaan waktu antara Bagdad dan Iskandariyah di
Mesir adalah satu jam.
Adzan terus bergema di Siria,
Mesir, Somalia dan Sudan selama jam tersebut.

Iskandariyah dan Istanbul terletak di bujur geografis
yang sama. Perbedaan waktu antara timur dan barat
Turki adalah satu setengah jam, dan pada saat ini seruan shalat dikumandangkan.Iskandariyah dan Tripoli (ibukota Libya) terletak di
lokasi waktu yang sama. Proses panggilan Adzan
sehingga terus berlangsung melalui seluruh kawasan
Afrika.

Oleh karena itu, kumandang keesaan Allah dan
kenabian Muhammad saw yang dimulai dari bagian
timur pulau Indonesia itu tiba di pantai timur Samudera Atlantik setelah sembilan setengah jam. Sebelum Adzan mencapai pantai Atlantik, kumandang
adzan Zhuhur telah dimulai di kawasan timur Indonesia,
dan sebelum mencapai Dacca, adzan Ashar telah
dimulai.
Dan begitu adzan mencapai Jakarta setelah
kira-kira satu setengah jam kemudian, maka waktu
Maghrib menyusul. Dan tidak lama setelah waktu Maghrib mencapai Sumatera, maka waktu adzan Isya
‘ telah dimulai di Sulawesi!
Bila Muadzin di Indonesia
menguman dangkan adzan Fajar, maka muadzin di
Afrika mengumandangkanadzan untuk Isya.
(eramuslim)

※10 Macam Dosa Besar menurut Al-Quran※

※10 Macam Dosa Besar menurut Al-Quran※

Dosa adalah tindakan yang
melanggar norma atau aturan
yang telah ditetapkan Allah.
Hanya sekedar mengingatkan,
bukan untuk menggurui. Apa
sajakah yang termasuk 10 macam
dosa besar menurut al quran?

①. Syirik (Menyekutukan AllahSWT).
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Sesungguhnya Allah tidak akan
mengampuni dosa syirik, dan Dia
mengampuni segala dosa yang
selain dari (syirik) itu, bagi siapa
yang dikehendaki-Nya”. (An
Nisaa: 48).
Dan Allah SWT berfirman:
“Sesungguhnya orang yang
mempersekutukan (sesuatu
dengan) Allah, maka pasti Allah
mengharamkan kepadanya
surga”. (Al Maidah: 72)

②. Berputus asa dari
mendapatkan rahmat Allah SWT.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Sesungguhnya tiada berputus
asa dari rahmat Allah, melainkan
kaum yang kafir”.(Yusuf: 87).

③. Merasa aman dari ancaman
Allah SWT.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Tiadalah yang merasa aman dari
azab Allah kecuali orang-orang
yang merugi.” (Al A’raaf: 99)

④. Berbuat durhaka kepada
kedua orang tua.
Karena Allah SWT mensifati orang
yang berbuat durhaka kepada
kedua orang tuanya sebagai
orang yang jabbaar syaqiy ‘orang
yang sombong lagi celaka’.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Dan berbakti kepada ibuku, dan
Dia tidak menjadikan aku seorang
yang sombong lagi celaka”.
(Maryam: 32).

⑤. Membunuh.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Dan barangsiapa yang
membunuh seorang mu’min
dengan sengaja, maka balasannya
ialah Jahannam, kekal ia di
dalamnya”. (An Nisaa: 93).

⑥. Menuduh wanita baik-baik
berbuat zina.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Sesungguhnya orang-orang yang
menuduh wanita-wanita yang
baik-baik, yang lengah lagi
beriman (berbuat zina), mereka
kena la’nat di dunia dan akhirat,
dan bagi mereka azab yang
besar”. (An Nuur: 23)

⑦. Memakan riba.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Orang-orang yang makan
(mengambil) riba tidak dapat
berdiri melainkan seperti
berdirinya orang yang kemasukan
syaitan lantaran (tekanan)
penyakit gila”. (Al Baqarah: 275)

⑧.Lari dari medan pertempuran.
Maksudnya, saat kaum Muslimin
diserang oleh musuh mereka, dan
kaum Muslimin maju
mempertahankan diri dari
serangan musuh itu, kemudian
ada seseorang individu Muslim
yang melarikan diri dari
pertempuran itu.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Barangsiapa yang membelakangi
mereka (mundur) di waktu itu,
kecuali berbelok untuk (siasat)
perang atau hendak
menggabungkan diri dengan
pasukan yang lain, maka
sesungguhnya orang itu kembali
dengan membawa kemurkaan
dari Allah, dan tempatnya ialah
neraka Jahannam. Dan amat
buruklah tempat kembalinya”. (Al
Anfaal: 16)

⑨. Memakan harta anak yatim.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Sesungguhnya orang-orang yang
memakan harta anak yatim
secara zalim, sebenarnya mereka
itu menelan api sepenuh
perutnya dan mereka akan
masuk ke dalam api yang
menyala-nyala (neraka)”. (An
Nisaa: 10)

⑩. Berbuat zina.
Tentang hal ini Allah SWT
berfirman:
“Barangsiapa yang melakukan
demikian itu, niscaya dia
mendapat (pembalasan) dosa
(nya), (yakni) akan dilipat
gandakan azab untuknya pada
hari kiamat dan dia akan kekal
dalam azab itu”. (Al Furqaan:
68-69)

Cara menghapus dosa besar⋗

Di dalam al quran di sebutkan
bahwa Allah akan
mengampunkan semua dosa
kecuali syirik artinya dengan
taubat nashuha dan berusaha
sekuat tenaga untuk tidak
mengulangi perbuatan dosa tsb
insya Allah akan diampunkan dan
apabila dosa yang berkaitan
dengan manusia misalnya
kedzoliman maka harus meminta
maaf kepada orang di dzolimi.

Wallahu’alam

TANDA – TANDA KEMATIAN DALAM ISLAM

KEMATIAN ADALAH KEHARUSAN TAPI TIDAK ADA YANG TAHU WAKTUNYA KECUALI ALLAH

1. Kematian adalah hal penting. Tak kurang dari 145 ayat dalam Al Qur’an yang menyebut atau membahas masalah kematian. Tentang waktu kematian adalah rahasia Allah semata. Tidak ada yang tahu kapan, di mana dan bagaimana seseorang akan mati. Karena kematian menyangkut terpisahnya ruh denga…n badan. Dan tidak ada yang tahu banyak tentang soal ruh kecuali Allah. Allah berfirman:

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً

Artinya: Dan mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang ruh. Katakanlah, “Ruh itu urusan Tuhanku, sedangkan kamu diberi pengetahuan hanya sedikit.” (QS Al Isra’ 17:85)

2. Allah hanya memberi konfirmasi bahwa kematian itu ada dan kerena itu mengingatkan manusia bahwa kematian dapat datang kepada kita sewaktu-waktu dan tidak akan dapat dihindari. Allah berfirman:

أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ

Artinya: Di manapun kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu berada di dalam benteng yang tinggi dan kokoh(QS An Nisa 4:78)

قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ
Artinya: Katakanlah, “Sesungguhnya kematian yang kamu lari dari padanya, ia pasti menemui kamu. (Al Jum’ah 62:8)

TANDA-TANDA KEMATIAN

Dari 145 ayat Al Quran yang menyebut tentang kematian, tidak ada satupun yang membahas tentang tanda-tanda orang yang akan mati apalagi tanda itu dimulai sejak 40 hari sebelumnya.

Adapun dalil Quran dan hadits yang menyinggung tanda-tanda orang yang akan meninggal adalah saat seseorang dalam kondisi sekarat (sakaratul maut) atau di ambang kematian. Haditsnya adalah sebagai berikut:

1. Terpejamnya mata:

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال : { إن الروح إذا قبض تبعه البصر

Artinya: Rasulullah memasuki rumah Abu Salmah dan menutup mata Abu Salmah kemudian berkata, “Sesungguhnya roh itu apabila tertahan [maksudnya meninggal] maka ia diikuti oleh mata.”

2. Bertautnya betis. Allah berfirman:

والتفَّتْ الساق بالساق

Artinya: Dan bertaut betis (kiri) dan betis (ksnsnz) (QS Al Qiyamah 75:29).

KESIMPULAN

Artikel tentang tanda-tanda kematian yang ada di internet adalah tidak berdasar dan tidak ada dalil yang mendukung baik dari Al Quran dan Hadits Nabi. Padahal, hanya kedua sumber itulah yang patut dan bisa dijadikan rujukan untuk masalah yang ghaib.

Kalau ada pendapat yang menyangkut masalah ghaib yang tidak bersumber dari Quran dan hadits Nabi, maka pendapat itu kemungkinan didapat dari hasil mimpi atau bisikan jin atau setan. Yang semuanya cenderung menyesatkan dan tak layak dipercaya.

Seorang muslim yang ingin memperbaiki dirinya hendaknya mencukupkan diri pada nasihat langsung dari Quran dan Hadits sahih atau dari pendapat ulama yang berdasarkan pada kedua sumber utama Islam tersebut.

※KEADAAN RUH SETELAH MATI※

※KEADAAN RUH SETELAH MATI※

※KEADAAN RUH SETELAH MATI※

Seperti apakah sebenarnya kondisi ruh kita nanti? Jawabannya adalah Wallahu a’lam. Namun demikian, Allah Subhanahu Wa ta’ala memberikan sedikit gambaran dan penjelasan melalui Hadis-hadis Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassalam.

Berkaitan dengan ruh ini Allah Subhanahu Wa ta’ala berfirman:

“Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah wahai Muhammad, “Roh itu termasuk urusan Tuhanku. Kalian tidak diberikan pengetahuan tentang hal itu kecuali sedikit.”

Jelas sekali arti ayat ini, bahwa Allah Subhanahu Wa ta’ala hanya memberitahukan ilmu sedikit saja tentang hal-hal yang berkaitan dengan ruh ini.

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassalam menerangankan berkaitan dengan ruh:

1. “Allah menjadikan ruh mereka dalam bentuk seperti burung berwarna kehijauan. Mereka mendatangi sungai-sungai surga, makan dari buah-buahannya, dan tinggal di dalam kindil (lampu) dari emas di bawah naungan ‘Arasyi.” (Hadis Shahih riwayat Ahmad, Abu Daud dan Hakim)

2. “Tidak seorang pun melewati kuburan saudaranya yang mukmin yang dia kenal selama hidup di dunia, lalu orang yang lewat itu mengucapkan salam untuknya, kecuali dia mengetahuinya dan menjawab salamnya itu.” (Hadis Shahih riwayat Ibnu Abdul Bar dari Ibnu Abbas di dalam kitab Al-Istidzkar dan At-Tamhid)

3. Orang yang telah meninggal dunia saling kunjung-mengunjungi antara yang satu dengan yang lainnya. Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wassalam bersabda:

“Ummu Hani bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi WassalamW: “Apakah kita akan saling mengunjungi jika kita telah mati, dan saling melihat satu dengan yang lainnya wahai Rarulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassalam? Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassalam menjawab, “Ruh akan menjadi seperti burung yang terbang, bergelantungan di sebuah pohon, sampai jika datang hari kiamat, setiap roh akan masuk ke dalam jasadnya masing-masing.” (HR. Ahmad dan Thabrani dengan sanad baik).

4. Orang yang telah meninggal dunia merasa senang kepada orang yang menziarahinya, dan merasa sedih kepada orang yang tidak menziarahinya. Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wassalam bersabda:

“Tidak seorangpun yang mengunjungi kuburan saudaranya dan duduk kepadanya (untuk mendoakannya) kecuali dia merasa bahagia dan menemaninya hingga dia berdiri meninggalkan kuburan itu.” (HR. Ibnu Abu Dunya dari Aisyah dalam kitab Al-Qubûr).

5. Orang yang telah meninggal dunia mengetahui keadaan dan perbuatan orang yang masih hidup, bahkan mereka merasakan sedih atas perbuatan dosa orang yang masih hidup dari kalangan keluarganya dan merasa gembira atas amal shaleh mereka. Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wassalam bersabda:

a. “Sesungguhnya perbuatan kalian diperlihatkan kepada karib-kerabat dan keluarga kalian yang telah meninggal dunia. Jika perbuatan kalian baik, maka mereka mendapatkan kabar gembira, namun jika selain daripada itu, maka mereka berkata: “Ya Allah, janganlah engkau matikan mereka sampai Engkau memberikan hidayah kepada mereka seperti engkau memberikan hidayah kepada kami.” (HR. Ahmad dalam musnadnya).

b. “Seluruh amal perbuatan dilaporkan kepada Allah Subhanahu Wa ta’ala pada hari Senin dan Kamis, dan diperlihatkan kepada para orangtua pada hari Jum’at. Mereka merasa gembira dengan perbuatan baik orang-orang yang masih hidup, wajah mereka menjadi tambah bersinar terang. Maka bertakwalah kalian kepada Allah dan janganlah kalian menyakiti orang-orang kalian yang telah meninggal dunia.” (HR. Tirmidzi dalam kitab Nawâdirul Ushûl).

6. Orang-orang beriman hidup di dalam surga bersama anak-cucu dan keturunan mereka yang shaleh.

“Dan orang-orang beriman yang anak-cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, kami pertemukan mereka dengan anak-cucu mereka. Kami tidak mengurangi dari pahala amal mereka sedikitpun. Setiap orang terkait dengan apa yang telah dia kerjakan.” (QS At-Thur: 21)

Hadist tentang mayit mengetahui dan menjawab salam orang yang menziarahinya tidak berarti bahwa ruh ada di dalam liang kubur di dalam tanah. Bukan seperti itu, melainkan bahwa ruh punya keterkaitan khusus dengan jasadnya. Di mana jika ada yang mengucapkan salam untuknya, dia akan menjawabnya.

Ruh berada di suatu alam yang bernama alam Barzakh di suatu tempat yang bernama Ar-Rafîqul `A’lâ. Alam ini tidak sama dengan dunia kita, bahkan jauh berbeda. Hanya Allah Subhanahu Wa ta’ala sajalah yang mengetahui lika-liku dan detail-detailnya.

“Dan di hadapan mereka (ahli kubur) ada barzakh sampai hari mereka dibangkitkan “.(QS Al-Mu’minun: 100)

Dari dalil-dalil tadi juga bisa di simpulkan, bahwa tempat para arwah berbeda-beda dan bertingkat-tingkat derajatnya sesuai amal shaleh mereka.

SEBUAH KISAH

Al-Fadhel bin Muaffaq disaat ayahnya meninggal dunia, sangat sedih sekali dan menyesalkan kematiannya. Setelah dikubur, ia selalu menziarahinya hampir setiap hari. Kemudian setelah itu mulai berkurang dan malas karena kesibukannya.

Pada suatu hari dia teringat kepada ayahnya dan segera menziarahinya. Disaat ia duduk disisi kuburan ayahnya, ia tertidur dan melihat seolah-olah ayahnya bangun kembali dari kuburan dengan kafannya. Ia menangis disaat melihatnya.

Ayahnya berkata : “wahai anakku kenapa kamu lalai tidak menziarahiku?

Al-Fadhel berkata : “Apakah kamu mengetahui kedatanganku? ”

Ayahnya pun menjawab : “Kamu pernah datang setelah aku dikubur dan aku mendapatkan ketenangan dan sangat gembira dengan kedatanganmu begitu pula teman-temanku yang di sekitarku sangat gembira dengan kedatanganmu dan mendapatkan rahmah dengan doa-doamu”.
Mulai saat itu ia tidak pernah lepas lagi untuk menziarahi ayahnya .

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassalam bersabda : “Aku dulu melarang kamu berziarah kubur. Sekarang, aku anjurkan melakukannya, agar KALIAN INGAT MATI”. (HR. Abu Daud)

Lalu apa yg terjadi sekarang, justru orang berziarah karena bukan untuk INGAT MATI tapi TAKUT HIDUP, yaitu dengan cara meminta-minta kepada ahli kubur agar dimudahkan rejeki , jodoh, diselesaikan masalah, dll. apa yang dilakukan ini termasuk musyrik/syirik.

Ingat, berziarah bukan satu-satunya cara bagi kita untuk MENGINGAT MATI, karena banyak cara yang Rasulullah ajarkan kepada kita. Misalnya, kita melakukan sholat, shaum, berbuat baik kepada sesama, berbakti kepada orangtua, komitmen dan amanah dalam pekerjaan dst, sesungguhnya hal-hal tsb merupakan kesadaran diri, bahwa kita INGAT MATI dan itulah yang harus kita lakukan saat masih hidup.

ADAB BERZIARAH

1. Mengucapkan Salam.
“Assalamu’alaikum ahladdiyar minal mukminin wal muslimin wa innaa insyaa Allahu bikum lahikuuna nasalullaha walakumul ‘afiyat” (HR. Ahmad dan Muslim)

2. Berjalan pelan, berpakaian sopan dan tidak gaduh atau berisik apalagi tertawa-tawa.

3. Berdoa untuk keselamatan ahli kubur, bisa juga membaca doa dari bacaan shalat jenazah.

4. Dilarang melangkahi kubur, menginjak kubur, berdiri diatas kubur atau duduk diatas kubur.
Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya menginjak bara api atau pedang itu lebih aku sukai daripada menginjak kubur seorang muslim.” (HR. Muslim dan HR. Ibnu Majah)

5. Dilarang berdialog / ngobrol dengan ahli kubur.

Berziarah merupakan suatu hikmah dari Allah dan sunah Rasulullah yang baik, terpuji dan patut dingat maknanya se dalam-dalamnya agar bisa mengingatkan diri kita bahwa hidup ini akan berakhir dengan kematian dan kematian itu bukanlah akhir dari perjalanan hidup seseorang melainkan awal dari segalanya.

Sumber: Moslem Power – In the Name of Allah, the Merciful, the Most Merciful

Wallahua’lam
Barakallahufikum …